¿Qué significa Gálatas 2:20? ¿Crucificado con Cristo?

Definir completamente el cristianismo requeriría recopilar pasajes del Antiguo y del Nuevo Testamento en una exposición que abarcaría muchas palabras y páginas. 

Pero si usted busca un versículo que explique el cristianismo en pocas palabras, no busque más allá de Gálatas 2:20.

El apóstol Pablo escribe: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó a sí mismo por mí”.

Analicemos este versículo frase por frase y veamos qué nos dice acerca de la definición del cristianismo.

“Con Cristo estoy juntamente crucificado”

Pablo se consideraba a sí mismo partícipe de la muerte de Jesucristo, un punto que deja claro en el libro de Romanos: “¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte [crucifixión]?” (Romanos 6:3).

La ​​idea es que cuando un pecador se arrepiente y se bautiza, participa simbólicamente en la crucifixión del Salvador.

Jesús fue el sacrificio expiatorio por la humanidad. Su cuerpo contenía todo rastro de nuestros pecados, y con su sangre derramada pagó el castigo supremo por todos nosotros.

Nosotros merecíamos morir de esa manera. Pero nuestra fe en su sacrificio significa que podemos participar simbólicamente en esa muerte.

Esta verdad es un faro de esperanza. Para Pablo, significaba que ya no tenía que identificarse con el fanático religioso extraviado que antes sacaba a los cristianos de sus casas y los condenaba a prisión o algo peor.

En el caso de Pablo, la persona que solía ser había muerto y desaparecido. 

Lo mismo se aplica a nosotros. Nuestras acciones, nuestras palabras, nuestra forma de ser —todo lo que caracterizaba nuestra vida pecaminosa— se transfirió a Jesucristo al morir.

Hemos sido crucificados con Cristo.

Para saber más acerca del profundo simbolismo espiritual del bautismo, lea “¿Qué significan los símbolos del bautismo?”.

“Ya no vivo yo”

Pero la muerte simbólica de nuestro antiguo yo no es el punto final. Es el catalizador de una nueva forma de vida: una vida para Dios y no para nosotros mismos.

La palabra griega traducida como “yo” en esta frase es ego. El sentido de la palabra se entiende mejor como aquello que uno siente, actúa o piensa.

Negarnos a nosotros mismos y tomar nuestra cruz significa entregar nuestra voluntad y comprometernos por completo con la perfecta voluntad de Dios.

Pablo está diciendo, entonces, que “ya no vivo yo, ni mi voluntad”.

Esto coincide exactamente con las instrucciones de Jesús a quienes desean seguirlo: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Lucas 9:23, énfasis añadido).

Negarnos a nosotros mismos y tomar nuestra cruz significa entregar nuestra voluntad y comprometernos por completo con la perfecta voluntad de Dios. Esto es la esencia misma de lo que significa ser cristiano.

Confesar “ya no vivo yo” significa decidir, desde lo más profundo de nuestro ser, no ser egocéntricos, ni impulsados ​​por nuestros propios intereses.

La actitud de la voluntad propia ya no tiene cabida en la vida del cristiano.

El libro de Proverbios lo expresa así: “Hay camino [el camino del ego] que al hombre le parece derecho, pero su fin es camino de muerte” (Proverbios 14:12, énfasis añadido).

Todos debemos arrepentirnos de haber seguido nuestro antiguo camino y comprometernos a vivir de una manera nueva. Ésta era la actitud de Pablo cuando fue fulminado camino a Damasco y se enfrentó a la realidad de sus pecados. En realidad, Pablo estaba persiguiendo a Cristo, pero cuando Dios le abrió los ojos, le preguntó humildemente: “Señor, ¿qué quieres que haga?” (Hechos 9:6).

La sincera actitud de “Señor, ¿qué quieres que haga?” va de la mano con el reconocimiento de que "ya no soy yo quien vive".

“Mas vive Cristo en mí”

Cuando Jesús caminó sobre la Tierra como un ser humano de carne y hueso, vivió con sus seguidores. Pero poco antes de su muerte, profetizó que llegaría un tiempo en que ya no viviría con ellos, sino dentro de ellos por medio del Espíritu Santo (Juan 13:33; 14:16-18).

Los verdaderos cristianos se identifican por la “presencia del Espíritu de Dios en ellos”, lo cual sólo es posible mediante el arrepentimiento, el bautismo y la imposición de manos de un ministro verdadero.

Pero el Espíritu Santo cumple un propósito importante que va más allá de identificarnos como pueblo de Dios. Nos capacita para obtener la mente de Cristo (1 Corintios 2:16).

Como cristianos, podemos tener a Jesús viviendo en nosotros porque su Espíritu Santo está en nosotros (Romanos 8:9-10) y, por lo tanto, su mente está en nosotros.

Esto no significa que Cristo se apodere de nosotros, controlando todo lo que decimos y hacemos, ni que tome el control de nuestras decisiones. Tener la mente de Cristo significa tener acceso a su guía, su liderazgo y su dirección. 

En la medida en que nos sometemos a su Espíritu —es decir, lo obedecemos y lo seguimos— viviremos como Él vivió. Y cuanto más vivamos como Él vivió, más vivirá Él en cada uno de nosotros.

Para saber más acerca de la importancia de imitar a Cristo, lea “Andar como Él anduvo”.

Cristo vive en nosotros para transformarnos de adentro hacia afuera, mostrándonos cómo pensar, actuar y hablar como Él.

Los cristianos convertidos están experimentando una metamorfosis para llegar a ser como Cristo (Romanos 8:29; 12:2).

Así como Cristo vivió en Pablo, de la misma manera vive en cada uno de sus verdaderos seguidores (1 Juan 3:24).

“Lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios”

Aun después del arrepentimiento y el bautismo, seguimos “en la carne”. Esto significa que aún somos seres físicos. Todavía tenemos una vida que vivir, cosas que hacer y decisiones que tomar, pero ahora nos esforzamos por vivir según un estándar diferente.

La fortaleza para vivir según este nuevo estándar proviene de “la fe en el Hijo de Dios”.

No basta con tener fe en Cristo, es decir, con creer que existió y murió por nuestros pecados. Muchos creen en Jesús sin esforzarse realmente por seguirlo (Lucas 6:46). El apóstol Santiago señaló que incluso los demonios tienen una forma de fe en Dios: saben que existe y que tiene autoridad (Santiago 2:19).

La ​​fe que necesitamos es “la fe del Hijo de Dios”, es decir, la misma fe que tuvo Cristo.

Eso significa que debemos vivir conforme a todo lo que Él hizo y enseñó, cada ley y principio que estableció para nosotros.

“El cual me amó y se entregó a sí mismo por mí”

La disposición de Cristo a morir por nosotros fue la máxima expresión de amor.

El Verbo, que había vivido desde la eternidad en una gloria absoluta e indescriptible, se despojó de sus prerrogativas divinas, se convirtió en Jesús de Nazaret y se entregó por usted y por mí (Filipenses 2:7-8).

Lo hizo para cumplir el plan de Dios.

Juan 3:16 explica: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna”.

Dios siempre ha tenido la intención de hacer crecer su familia a través de los seres humanos. Él quiere transformarnos a todos en seres espirituales gloriosos, compartir la eternidad con nosotros. Éste ha sido el punto central de su plan y propósito. Pero para que su plan avanzara, era necesario vencer el pecado.

Fue necesario que el Verbo, el Creador de todas las cosas (Juan 1:1-3), viniera en la carne para resolver el problema del pecado. Fue necesario el sacrificio de una vida infinitamente superior a la nuestra, una vida que valía más que la de todos los seres humanos juntos, para ser nuestro sustituto perfecto.

Jesús entregó su vida para que pudiéramos recibir la vida eterna.

Dios no tomó esa decisión a regañadientes.

Observemos Isaías 53:10: “Pero el Señor quiso quebrantarlo y hacerlo sufrir (NVI)”.

Incluso en la intensa agonía y sufrimiento de Jesús, Dios tenía presente el propósito final. Fue una muerte brutal, difícil de presenciar, pero el Padre sabía cuál sería el resultado del sacrificio de su Hijo.

Miles de millones de personas se unirían a su familia divina.

Desde su perspectiva, Jesús no permitió que la vergüenza y la humillación de la crucifixión lo disuadieran de cumplir su propósito (Hebreos 12:2).

¿Y cuál fue la motivación de Cristo para entregarse por nosotros? El amor.

Para aprender más acerca del increíble plan y propósito de Dios para nuestra vida, descargue nuestro folleto gratuito El propósito de Dios para usted: ¿Cuál es la razón de su existencia?.

El cristianismo resumido en un versículo

Gálatas 2:20 es una poderosa explicación de la responsabilidad de todo verdadero cristiano.

En resumen, los verdaderos cristianos:

• Consideran que su antigua vida de pecado ha muerto con Cristo.
• Se niegan a sí mismos y se entregan a Dios.
• Permiten que Cristo viva en ellos, siguiéndolo en todo, en reconocimiento de su profundo amor por la humanidad.

Ése es el cristianismo resumido en un solo versículo.

Fecha de publicación: Abril 21, 2026